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2020年6月2日 星期二

第三世多杰羌佛辦公室說明 (第六號)


第三世多杰羌佛辦公室
(第六號說明)

茲就有關第三世多杰羌佛給予臺灣釋界學秘密認證的咨詢,第三世多杰羌佛辦公室特簡要說明如下:
一、早在一九九八年,因釋界學嚴重違犯出家人戒律,犯邪惡見和錯誤知見若干條,第三世多杰羌佛即對其予以革出,並在其徹底懺悔改正之前,不再接待釋界學。幾年後,在一位仁波且和幾位行人的保舉下,出于慈悲再度教化,第三世多杰羌佛接待了他,並當面當眾對釋界學給予呵斥教化,讓他只能做利益大眾的事,要好好自己修行,不可冒稱有德之士,不可對眾生行不實之事。自此以后,第三世多杰羌佛即沒有再見到過釋界學本人。
二、不僅第三世多杰羌佛沒有對釋界學作過任何的認證,就是第三世多杰羌佛的仁波且弟子們,也沒有對釋界學作過任何的認證。而且自古以來認證就是公開的,從沒有秘密認證一說。
三、第三世多杰羌佛辦公室再次強調:你們要聞聽第三世多杰羌佛的法音,學習釋迦佛陀的經 ,這才是引領眾生走向成就解脫的正確無誤的法寶,釋界學根本不具備開示正確佛法的基礎。
四、在《解脫大手印》未面世之前,無論任何人,其正確與邪,以一百二十八條邪惡見和錯誤知見去印證,即可一目了然,這是鐵定規律。
特此說明。
 第三世多杰羌佛辦公室
二零零九年十月一日
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2020年5月27日 星期三

第三世多杰羌佛辦公室說明 (第四號)

第三世多杰羌佛辦公室
(第四號說明)

        國際佛教僧尼總會於近期在香港會展中心舉行的第二屆聞法上師考試期間,有阿阇黎和聞法上師們在觀看了錄影帶後,產生了一些不正確的認知,同時另外在兩個不同的國家分別出現三個作上師的人號稱第三世多杰羌佛認可他為修行人舉行聖義內密灌頂,認可傳法有三大類:傳財神法、護法法和本尊法。此是假話,沒有這件事,事實上這其中的一個人自己從來沒有接受過聖義內密灌頂。為此,第三世多杰羌佛辦公室僅就一些原則性的問題簡略說明如下:

第一,在一般常規佛法中,其儀軌分為前行(加行)、正行、結行三個部分,但《解脫大手印》不是三個部分,而是前行(加行)、正行、結行、境行、覺行五個部分。

第二,現量大圓滿、金剛換體禪屬于《解脫大手印》中的境行法,
這兩大法都是最無上殊勝的佛法,而不是拙火定,兩大法皆是常規佛法中所沒有的。

第三,牽涉到財神法、護法法和本尊法,凡是要得到最捷徑上乘殊勝的修學,必須是聖義內密灌頂。這三個號稱的人均無灌聖義內密頂的師資。

第四,任何人不得將第三世多杰羌佛開示的法音帶記錄上網,因牽涉到口語方言的關系,非常容易聽錯發音,文字記錄錯誤,意義顛倒,一旦造成誤失,將會背負無盡的黑業。
第五,無論什么身份的人,凡是宣說第三世多杰羌佛宣布了什么、說了什么話、做了什么事,或他受第三世多杰羌佛的派遣來處理什么問題,此人必須出示第三世多杰羌佛的指印文書和第三世多杰羌佛的錄影證據,接受的人也必須索取這些證據後傳到第三世多杰羌佛辦公室查核,以辨真假,以免造成對大眾的不利。

第六,到目前為止,至少已經有五位仁波且接受了白財神法的聖義內密灌頂。錄影中的的白財神灌頂是達楚·恒生仁波且在接受白財神的灌頂、學白財神的法,屬于聖義內密灌頂第一步生起次第。根據聖義內密法義,其內壇城的正確標準大小,是邊長為2尺的凈木和透明玻璃做成的密封的立方體,小鈴懸中央,鈴錘離底板一尺懸空,四邊也為一尺懸空,也就是離外界一尺。
聖義內密灌頂後的修證,共分三個次第:第一步生起次第,第二步圓滿次第,第三步生圓不二次第。無論是什么財神法或護法法,只要是聖義內密灌頂,也基本上是同樣的法規設置壇城。除外壇城以外,必須有內壇城,而且必須經歷三大次第取得相應的成就,否則就不屬于聖義內密灌頂。至於修學財神法和護法法到什么程度時,才具師資能為弟子灌頂,凡傳授內密灌頂和顯密灌頂的財神法或護法法,必須是圓滿次第修成功後方具如法師資,圓滿次第修成功後的印證,是經擇決後由七師十證現場簽名頒證,一定要這樣為弟子傳法灌頂才是合法的。凡傳授聖義內密灌頂的師資,則是有鐵定如法的規定。H.H.祿東贊法王在《解脫大手印——必須要看懂的前導文》中就引用了師資表法的六類規定,祿東贊仁波且引用說:除了六類法境應證師資屬正規,其他任何現象都不是應證師資的道力。在這六種師資中,只有第一種至第四種這四類聖量證道者,才能具備聖義內密灌頂的師資聖量,除此以外,無論他是什么身份、具備什么神通本事,均不具聖義內密灌頂,而第五種和第六種,是不具備聖義內密灌頂證量的,而只具備了內密灌頂聖量師資,不含聖義內密概念。

第七,開初仁波且的拙火定屬于拙火的圓滿次第與生圓不二次第之間,溫度表測出其高溫大概為華氏140多度,在另外的錄影中,用精準攝影儀記錄,其最高溫確切地為華氏197.4度,他所修持的拙火定不屬于藏密瑜伽拙火,屬于金剛攤姿法,與阿寇拉摩仁波且所修的拙火是不同的,阿寇拉摩仁波且所修的拙火是西藏密乘瑜伽拙火,是那諾坐姿法。作為一個修行人,不應該糾纏在是是非非中,其實辦公室對你們的答復與不答復都是多余的事,大家應該把時間用在自我的修行上,正如第三世多杰羌佛開示說:我雖然沒有任何功夫,但是我還是要說你們展顯功夫是犯戒的行為,任何自利的超凡佛教功夫都不是解脫的本質。我必須說修行人不可沾染是非謠言,建立無私利他的心行才是學佛修行菩提的道果。這段教導的大意就是,執著說過或沒有說過、做過或沒有做過,都已經落入是非,一切要從本質看真實問題,尤其是為師者更應該做到這一點。顯什么功夫在佛法中是不允許的,在密乘里也是犯戒的。任何佛法的功夫現象并不重要,那無非是自利的一種本事,而最重要的是利他,無掛礙我,對一切眾生都施以大悲菩提心行,那才是佛教修行的本質。你們學習了《解脫大手印》的前行和正行以后,那才是真正至高無上的佛法,才真正了解佛陀的大悲菩提、聖量覺境是何等的偉大聖潔!祝賀來詢者早日脫離是非因果網,真正步上利他成就之道,這也是唯一能學到《解脫大手印》境覺二行的途徑

 第三世多杰羌佛辦公室
二零零九年八月十日

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第三世多杰羌佛辦公室說明(第三號)

第三世多杰羌佛辦公室說明
(第三號)

最近,第三世多杰羌佛辦公室接到一些詢問,現簡要回答如下:
第一,關于你們提到的有關皈依的幾個問題,皈依確實應該依照釋迦牟尼佛遺教顯宗和密宗諸教的皈依法,但是皈依不能代表已經生起了皈依境。皈依的手印、咒語、種子字的儀軌觀修、皈依戒、菩提心,對生起皈依境都是至關重要的,除此之外,任何說法都非正規皈依,最多是簡易皈依或方便隨緣皈依。至于內密皈依,皈依弟子當於壇城中親見實際皈依境的生起次第,這一點很重要。其實,只要依教奉行,顯密皈依和盡形壽皈依都是合法的,但是必須依於皈依儀軌入修,這是非常重要的。
第二,任何大德都是以大悲菩提利益眾生、自覺覺他為目的,任何灌頂都有其相應對象,只要該人是真修行人,行於四無量心、十善、六度,無私利他,弘法度眾,都是好的佛弟子,都有資格受到內密皈依或內密灌頂,尤其是上師級別者,應該及時受到內密皈依,以便當下親證皈依境生起次第,利益他人。任何大德無權將佛法作為自己擁有的本錢,凡擁有內密灌頂資格的阿闍黎們,作為上師,他是一個修行仁慈的本體,不是組織、公司、單位或機構,有名額界限,所以,怎么會鉆出有名額限制的說法?除非尚處在修行的起步階段、未通經教、不解大悲為本的真實含義,才會說出灌頂、皈依有名額限制之類的笑話來。試想,第三世多杰羌佛無限地慈悲眾生,晝夜恒時都惟愿一切善良的人得到真正的幸福成就,越是好的佛法,十方諸佛都愿眾生早日得到,況內密灌頂利生之法,當然在內。
第三,關于法王、仁波且的地位鑒別,任何一個上師,只要其開示符合釋迦牟尼佛的教法、符合第三世多杰羌佛所說的法義,他就是正確的大德,至于其等位的差別,應該見其證量之高低,而不是誰是尊者、誰是法王,就比普通的仁波且高一級。當然,在稱謂上,確實是根據證德證量的不同有所定位,比如,最高者冠以 H.H.,再者冠以 H.E.,再者冠以 Venerable,再者冠以 Respected,這是國際間佛教界通用的。第三世多杰羌佛沒有認證某人是他的接法人、最高法王、佛陀,第三世多杰羌佛說這個世界的未來佛是彌勒佛,除此沒有另外的人。第三世多杰羌佛也說了,確實有幾位大聖者,如第四世多智欽土登成利華桑波是真實如義的大法王,是學修的楷模。
第三世多杰羌佛辦公室二零零九年二月十二日

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第三世多杰羌佛辦公室說明 (第二號)

第三世多杰羌佛辦公室說明(第二號)

         自《多杰羌佛第三世》這一寶書出版發行以后,我們第三世多杰羌佛辦公室接到很多行人和讀者的來信、來電,他們紛紛報告說,自從他們學習了《正法寶典》以后,他們或者多年的頑疾消除了,或者癌癥在幾天內就突然沒有了,或者增加福報了,或者智慧爆發了,或者久拖不決的糾紛開解了,或者家庭和睦了,或者子女變得孝順了,或者小孩的學習成績突然提高了,或者見到境界了,或者得到神通了,或者修法受用特別大了,或者增長了五年功力了,或者老來得子了,或者變得年輕了,或者突然被提拔了,等等等等,不一而足。
從他們來信的內容和表達的心情,我們為他們高興,因為他們真正學習了第三世多杰羌佛的教導,獲得了進益,我們辦公室為之祝賀。但是在此特告知來信的行者們,你們要明白,這些所獲得的并不是我們修行所要達到的目的,我們第一步的目的是要斷除我執,大悲為本,利益眾生,讓整個世界都充滿祥瑞和幸福,這時我們才會真正建立菩提境,而步向離苦得樂、解脫和永恒的幸福。
同時,雖然你們有些受用而慶幸,但在另外一個方面,我們又深為你們擔心,因為你們不知道佛法的真髓是什么而住於表皮的吉祥之相,尤為重要的是,你們在贊嘆《多杰羌佛第三世》這本寶書的同時,也不知不覺地誹謗和侮辱了第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛。
各位仔細想一想:你們是否多年來就在看正法寶典、聞正法寶音了?只要你們看了第三世多杰羌佛所著的《般若波羅密多心經講義》、《正達摩祖師論》等,只要你們看了釋迦牟尼佛所說的三藏十二部經典中的經藏,如《金剛經》、《華嚴經》等,這些不是正法寶典,難道是偏見邪法嗎?佛陀的書每一本都是正法寶典,你們哪里是在《多杰羌佛第三世》面世以后,才學習正法寶典的呢?所以,你們這樣口口聲聲空洞不列書名而稱《正法寶典》,不是在侮辱第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛嗎?難道第三世多杰羌佛多年來所說的法就不是正法寶典,而只有《多杰羌佛第三世》這一寶書才是正法寶典嗎?大家要注意,這是無明惑業所至之辱佛行為,每一部法、每一本書都有它的名字,籠統地說一個我學了正法寶典,你到底學的哪一部誰也弄不清楚。總之,希望大家從上去落實第三世多杰羌佛說的法《什么叫修行》,從上去體證第三世多杰羌佛說的法《了義經》,依釋迦牟尼佛的經教去行持。
請大家注意,第三世多杰羌佛一書是正法,但書名不是《正法寶典》,而是《多杰羌佛第三世》,謂正法寶典,其意就是真正的寶書。善男善女們,你們不要再鬧笑話而造無明業力了。
第三世多杰羌佛辦公室二零零九年一月十八日
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2020年5月16日 星期六

第三世多杰羌佛辦公室說明(第五號)


第三世多杰羌佛辦公室
(第五號說明)

鑒於賴永堅對其冒充第三世多杰羌佛、欺騙眾生這種不凈的行為作了真誠的懺悔,他請求十方諸佛菩薩、護法原諒他,他要改做好人,利益眾生,從他改惡向善這種心愿,也是值得為他高興的。佛菩薩本來就是大悲為本,他能多住世、長壽利益眾生,這都是十方諸佛菩薩的心愿,故望為他祈禱。
第三世多杰羌佛辦公室

二零零九年八月二十三日


附件:賴永堅的懺悔信




南無第三世多杰羌佛  辦公室的諸位大德們好! 
    我是一個妄想能夠成為最偉大的佛陀老人家弟子的罪過愚痴眾生!由於無始以來造諸惡業,黑障遮蔽光明,雖今生有幸百千萬劫能得遇最偉大的第三世多杰羌佛老人家住世而得恭聞佛陀老人家所開示的無上殊勝法音,卻自己又沒有好好地恭聞佛陀老人家的上妙開示,懈怠的情況豈止是三天曬網兩天捕漁可以形容!而即使恭聞了佛陀老人家的開示,自己也沒有聽懂法音的含義,我根本稱不上是修行人,也不具資格自詡為修行人! 
    由於累劫多造黑業,無有歇減,故至今依然愚痴未明,因果至此,看了辦公室的第六號公告,我才知道自己犯下了多麼可怕的罪業,我哪里還有資格成為一個人,人類世界是以善良為主,可我已經私心魔障黑業糾纏滿身,我的確應該離開這個世界,我已經無顏面對所有真誠學佛修行的佛門同修,你們祈愿我去極樂世界是因為你們是佛弟子,慈悲為本,而我怎麼有資格去極樂世界面對佛菩薩呢?我知道我會隨因果報應顯報!全世界大概只剩我一人笨到可憐竟以偉大無上的佛陀老人家的佛號惑亂他人!我竟然以第三世多杰羌佛的名號在雅虎奇摩上註冊帳號,邀請大家來聊天,侮辱佛陀聖格,誑惑眾生,我實在是徹頭徹尾的騙子,我是可惡並愚痴的!所幸這近幾年來,在恭聞了偉大無上的佛陀老人家所開示之無上殊勝法音的教化,並經辦公室大德們的開示,我已明白我造的惡業必將受報,因果是不會錯謬的!我知道我錯了!我不會再犯此種愚痴,請三千大千世界一切行者、有情以我為鑑,不可再犯我所犯的惡業!至無窮未來際,儻我可以,我一定護念一切行者、有情在修行成就的道路上避免錯任何因果!因為惡業果報是痛苦的,而因果是不會錯謬的!在此也獻上我深深地祝福!如果行者、有情們想解脫得福慧成就,不想像我愚痴錯因果受報,祈願諸位您能儘快向世界各地的聞法中心聯絡,聞法中心的善知識們皆是您的服務員,會竭心盡力引導您恭聞佛陀的法音,幫助您福慧雙修,邁向解脫成就的道路的! 
 雖我稱不上是修行人,也不具格自詡為行人,且犯下如斯黑業!但我必當作最深刻的懺悔,請求十方諸佛菩薩、護法原諒我,我會徹底改正我的邪惡見和錯誤知見,請求因果護法放我一馬,我一定改做好人,好好把握精進恭聞佛陀老人家所開示之無上殊勝法音,依教奉行以求得解脫成就、自利利他!如我能利益到他人,任何功德皆迴向有情,祈請佛陀老人家及諸佛菩薩永久住世轉法輪,教誡我等一切行者、有情速證阿耨多羅三藐三菩提! 
 跪求佛陀老人家在我因果受報之後能原諒、救渡我這個可憐又愚痴的眾生!讓我未來際還能有機會得受諸佛菩薩之教化,荷擔如來、渡盡眾生! 
 
                               一個罪過眾生 賴永堅 跪呈
        2009/08/19
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