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2017年4月8日 星期六

慈悲的佛陀 第三世多杰羌佛: 擔任H.H. 第三世多杰羌佛文化藝術館志工心得分享

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擔任H.H. 第三世多杰羌佛文化藝術館志工心得分享

擔任H. H. 第三世多杰羌佛文化藝術館志工心得分享     

     2013年的11月底是我第一次踏上美,終於到景仰已久的H.H. 第三世多杰羌佛,心中滿是道不出的興奮與喜悅,這也是第一次到如父如母般的二位尊者上踏入H.H. 第三世多杰羌佛文化藝術館已是下午4又冷又而安國師準備了ㄧ鍋熱騰騰的白米和炒蛋再配上榨菜粒,溫飽了我的胃也溫暖了我的心一餐真是令人晚上在法音出版社到了各地趕來,漸漸認識這個大家庭 —— 佛教正法中心

     2014
年的6月中旬是我加了H. H. 第三世多杰羌佛文化藝術館幕慶典,同時也參與了志工的行列實際參與了才瞭解位尊者上母的用心和辛藝術館幕前兩個月的時間志工們就在積極策劃用最少的支出加上的勤努力的巧手中才造了如此奇般的成果在我才瞭解,志工們已不眠不休了很久館內有句名言是晚一那是二位尊者上母的休息時間表示凌晨一以後在工作中而且經常如此

     參與了志工的行列後,不但可以近上多聆的宣示和母的教也在工作中摩了很多團隊的努力付出、溝通與協調在工作中真修行吸取他人的優點而自我查自己的缺如此才能在修行中調整自己的不被我所困惑

    記憶猶新的是在2016年一月在美行中遇上的一件事某日早上在前往正法中心的路途上了一具屍體橫躺在路上然是在過馬被急車輛所撞下看到只能口中陀佛佛號就由旁邊駛過在下一路口英展兄居然將車輛轉:「們將這貓屍體搬走」當時的我心中很感拿著黑塑袋就朝著牠直奔當時又正好是紅燈所有的車輛都停在上路口可以用最快的速度在袋中而平的放在後車廂一路上我著佛回到正法中心兄的帶領之下立刻為這隻往生的作了一場簡單的法在阿陀佛的佛誦聲牠送到疫中心定是有主人的才行火化

     經歷這件事才深刻體會到慈悲心不是口中說說而已要如何去面如何用心去做才是修行的方法我深深得自己有很多的缺希望在參與志工的行列中可以學習可以反思自己更精

     佛教正法中心的志工在每年的重要日子都會相聚、一同努力完成許多任是大家遵循二位尊者上的指志成城的成果

     祝佛教正法中心的建如期完工
     大家更踴躍參與志工的行列

     感恩  H.H. 第三世多杰羌佛

     感恩 十方佛菩

                                         愧的弟子
華頂禮


聲明:以上內容為筆者個人理解及心得分享,僅供讀者參考,一切法義當以H.H. 第三世多杰羌佛說法之法音為準則。

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2017年4月7日 星期五

慈悲的佛陀 第三世多杰羌佛: 恭聞 H. H. 第三世多杰羌佛開示法音—找到人生的指南針

恭聞 H. H. 第三世多杰羌佛開示法音—找到人生的指南針
 
                                                      本文轉載自  -  慈悲的佛陀 第三世多杰羌佛

     

     最近看到一句話:「絕不讓急的事取代重要的事。」突然很有感觸,大部分人的生活,永遠在忙碌著,忙著賺錢、忙著找好工作、忙著學業、忙著找適合的對象、忙著交際、忙著完成自己的目標,我們都急著過所謂「幸福」、「充實」的人生,卻只是一天天被時間追趕著......

     有一段時間,我也迷惘於這樣的狀況,忙著自己的課業、打工,在學校還擔任學生會長,要處理系上的一些事務,覺得生活就是忙、忙、忙!在如此忙碌的狀況下,好幾次的聞法、共修,因為有其他事情或是覺得疲憊、不舒服,而沒有出席;當道場臨時有工作時,也優先以自己的事情為重,婉拒了幾次...... 以為這樣的安排,會讓自己沒有這麼大的壓力,希望能趕快完成自己的事情,再來繼續聞法和協助道場事務。

     後來,為了通過一個重要的考試,心裡更是將自己的事情排在第一位,許多事情都是以「我最近很忙,要準備考試了!」來婉拒。當時心裡覺得很焦急,明明我的事情都迫在眉睫了,為什麼大家不體諒我一下呢?可是越這樣想,越是焦躁,無法專心。

     後來在內心不平靜的狀況下完成考試,但沒想到,我如此在乎、視為緊急要事的考試竟然沒通過...... 當下非常傷心,覺得自己很沒用、很失敗。難過之餘,突然迴光返照,想到自己其實一心只想著自己,在意念、行為上,都已起了嗔意、煩惱,被自己的心魔困縛。 


     在準備第二次、也是最後一次機會的補考期間中,我轉換自己的心態,考試固然重要,但是修行最重要!以聞法、共修和道場的事務和功課為重,再去安排世俗讀書的時間,師兄、師姐們也給了我莫大的支持與鼓勵。那一個月中,我又恢復照常至道場定期聞法,並認真每天做功課,虛心接受、完成道場交辦的事務,不再有任何推託、煩惱的念頭。

     當時,閱讀到《藉心經說真諦》的一段,更是給我當頭棒喝!在《藉心經說真諦》第424頁~425頁中,H. H. 第三世多杰羌佛開示的「緣生異別」,告訴了我們做每一件事情都得要慎重,都得要符合法度,才能有圓滿相應的緣生。反省自己,當初的起心動念很自私,完全不符合法度,已落入了邪惡知見與錯誤知見的「認世務輕鬆後再學佛」,根本一切是自業自得。

     當我重新認清我人生最重要的事情,並以此為優先後,心態也變得端正、踏實,準備考試時的心情不再紊亂,不再覺得被干擾被打亂,後來,很順利地通過考試了。

     再次反省自己不要因為世間的忙碌,而亡失了自己的心。要像個指南針,永遠記得自己的方向!

慚愧修行人 妙宣




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第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org/
H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum http://www.hhdcb3cam.org/htmlpages/
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古佛降世 第三世多杰羌佛 http://tbdcbts.blogspot.com/
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古佛降世 第三世多杰羌佛: 第三世多杰羌佛雲高益西諾布(義雲高大師)獲頒“ 特級國際大師”證

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第三世多杰羌佛雲高益西諾布(義雲高大師)獲頒“ 特級國際大師”證

第三世多杰羌佛雲高益西諾布(義雲高大師)
獲頒“ 特級國際大師”證
關於第三世多杰羌佛佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》寶書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以南無第三世多杰羌佛來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱南無釋迦牟尼佛了,所以,我們現在稱南無第三世多杰羌佛。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的義雲高和大師的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字。

1986年經美國中華文化藝術研究院嚴格考核,第三世多杰羌佛雲高益西諾布名列第一,被錄取為美國教授;1991年世界詩人文化大會在他的眾多學科中僅根據文學、藝術的一面之舉,代表43個國家和地區的專家學者,授予他十年一度的東方藝術大師桂冠;1994年,世界詩人文化大會對他的藝術、學術論文、倫理道德方面的成就進行了三年的鑒定評審之後,代表48個國家和地區的5612名專家學者,在匈牙利第四屆代表大會上正式定論授稱他為全世界唯一選出之特級國際大師”——世界最高極限稱位。並於928日,大會派特使來中國四川為大師舉行了隆重的授稱頒證儀式。 

義雲高
國際奧委會主席薩馬蘭奇在特級國際大師證上簽字
第三世多杰羌佛 
第三世多杰羌佛
世界詩人文化大會各洲代表在《特級國際大師證》上簽字的留影(部分)
【本文錄自《多杰羌佛第三世》寶書 P.198~P.199頁】
  
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2017年4月3日 星期一

第三世多杰羌佛 南台雨露: 第三世多杰羌佛辦公室 (第五十一號公告)

第三世多杰羌佛 南台雨露: 第三世多杰羌佛辦公室 (第五十一號公告):

第三世多杰羌佛辦公室 (第五十一號公告)
現在很多人準備今年六月份到美國來,慶祝南無第三世多杰羌佛的佛誕,對於這件事,H.H.第三世多杰羌佛要辦公室特發此公告,佛陀說:“ 今天主要是說一下我生日的事,一提到這件事,我就很慚愧,我何德何能受大家萬里來朝恭敬。希望今年你們不要再來,你們就在當地放生、幫幫孤老人和困難、需要救濟的人,只要你們愉快、高興了,這就是真正祝賀我的生日!!而且也許六月份我會出國旅行,你們來白跑一趟,我怎對得起大家?尤其是從國外趕來的人,特別是有些老人家,不但鶴年高齡,還身體欠佳,而且生活經濟有壓力,好不容易來了,我又不在,如何是好?至於你們要修行學佛,就按網上發的《解脫大手印》的《 最勝菩提空行海心髓》或《暇滿殊勝海心髓》,按照其中一心髓實施,把《學佛》一書學通實用,一定會成熟好緣起,我會為你們灌頂傳法,不要你們任何供養,但要你們利益社會、利益大眾、慈悲眾生,諸惡莫作,眾善奉行。
特此公告。
第三世多杰羌佛辦公室
2017
330
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2017年4月2日 星期日

正法永住 第三世多杰羌佛: 認識眾生的解脫主 - 本文轉載自「佛教正法中心-修行分享」文章

本文轉載自 正法永住 第三世多杰羌佛: 認識眾生的解脫主 -

認識眾生的解脫主 - 本文轉載自「佛教正法中心-修行分享」文章
認識眾生的解脫主


本文轉載自「佛教正法中心-修行分享」文章
  

「您認識第三世多杰羌佛嗎?」當我拋出這個問題時,往往得到的答案是:「不知道,沒聽過!」頂多回答:「我只知道釋迦牟尼佛。」但如果提到一般民間信仰的天上聖母媽祖、關公、瑤池金母、太上老君、濟公活佛等等,答者就點頭如搗蒜,相應故事一籮筐,讚嘆神明保佑,恩同再造,這實在是娑婆世界眾生的無知,而他們那些所謂的「感應」,也只能說是眾生的因緣吧!
娑婆世界」意為「堪忍的五濁惡世」,由此不難理解,眾生為何從未證悟過?因為在無始無邊無常裡,眾生都在醉夢中昏沉度日,受之輪迴苦而不自覺。即使在生死海裡想解脫登彼岸,但由於自己的因緣福報不足,無法得遇良師指點明路,只好把鬼神作為依止解脫的主人,偶爾或得一絲感應就迷離其中,因此自然解脫無望。但也有老實行人,不求虛妄,孤意唸佛,認為只有唸佛才能往生淨土;也有喜愛禪坐之人,上座息止妄念體會自性滋味,自認為已經明心見性,而不再前進;也有鎮日閉門持印唸咒作功課者認為這已經在修行了;也有認為只要做好事,就可以登聖成為佛菩薩;也有迷信風水地理算命不明信因果的,或開口閉口盡說些怪力亂神,什麼佛菩薩跟他溝通傳訊息或空中顯影,把空中地上蟲魚鳥獸雲彩水塘,虛幻無常的圖影聲相當作是聖蹟,還有拿正規佛法跟外道混在一起修等等,實在太多了,各個都說在「修行」、在「禪定」,但是從古至今,成就幾人,解脫何在?
釋迦佛陀在此世界弘傳佛法四十九年,佛入涅槃後兩千五百多年,經過歷代傳承演繹,佛法逐漸失真,時至今日末法之際,正宗的佛法有百分之八十已面目全非,世間難遇真正的佛法,更難逢顯密俱通、五明具足的明師以為依止。本師釋迦牟尼佛是依師成就,依於解脫主而圓滿成就無上正等正覺。佛經裡記載,釋迦佛陀是由燃燈古佛授記成佛,成佛後將燃燈古佛所傳佛法行化於世。燃燈古佛是多杰羌佛化身,多杰羌即是金剛總持,又名持金剛,即總持一切金剛之意,本是原始佛祖、十方諸佛之師,也是法界佛教總教主。
釋迦佛陀住世時,第二世多杰羌佛降世為維摩詰聖尊,現長者身,智慧高不可攀,神通廣大,法力無邊,無聖可及,輔助釋迦佛陀教化八千菩薩及五百比丘。由於眾生因緣福報的成熟,第三世多杰羌佛雲高益西諾布再降臨此世界,以始祖報身佛的佛境覺量表顯佛法,妙展五明,為末法時期的混亂佛法樹立正確光明的法幢,更重要的是為全世界人類和其他眾生帶來重大福祉,示現至高無上最頂聖佛法《極聖解脫大手印》(簡稱《解脫大手印》),讓一切修行人學修行持,快捷得到福慧圓滿而成就解脫。兩千五百多年來,娑婆世界成聖者有,但成佛的只有本師釋迦牟尼佛是唯一覺行圓滿的佛,由於菩提道難追、解脫道難成,為憐憫末法眾生求法艱難,第三世多杰羌佛將第一世多杰羌佛傳給阿彌陀佛等十方諸佛和大菩薩們在修行階段的最高佛法公諸於世,普利眾生,早證菩提!——第三世多杰羌佛是一切眾生真正依止成就的解脫主主!
修行重要在於不可落入《解脫大手印》正行中的一百二十八條邪惡見和錯誤知見如果犯了不當下懺悔改正,哪怕只犯邪惡知見一條或錯誤知見二、三條,不論其身份地位多高所修一切法都無受用,更不得成就。末法時期必有假聖德將此一百二十八條邪惡見和錯誤知見藏住不讓弟子知,原因是怕被揭瘡疤供養不保信徒流失,故起而誹謗如來正法,乃至攻擊第三世多杰羌佛,因為一百二十八條邪惡見和錯誤知見會徹底將這些邪師假聖的醜態惡狀照出原形,讓弟子看得非常清楚。
筆者過去常遇師不淑,但苦無照妖鏡,今恭讀邪惡見和錯誤知見終於有了度量衡,可以作為觀照的利器。行人可以此來衡量,如所依之師吹噓浮誇自稱佛菩薩、聖德,或我慢驕橫、脫離菩提心,或有闡提心行,或對佛法一竅不通錯亂講經教,或者怪腔怪調故弄玄虛,或說假話騙眾生,或借修道場、佛塔、法會中飽私囊,或對弟子無理要求索拿財物,或以《上師五十法頌》恫嚇弟子不從其意要墮金剛地獄,或藉口各種理由不守清規、不具戒等等,有以上言行即是惡鍋邪人,是爛貨,要趕快離開另求良師,因為人身難得,好不容易求得一時的佛法,失掉這一生的光陰就再也沒得了!
很幸運地,在一番考驗之後,我與幾位師兄姐都脫離了邪師外道,見到光明,遇到奇蹟,找到了至高解脫怙主——第三世多杰羌佛,並依止正宗佛教聖德藏密寧瑪尊者香格瓊哇第四世多扎信雄仁波切及多杰覺拔尊者第二世龍舟仁波切,這是我此生最大的幸福。現在我已設立了聞法點,方便眾生恭聞第三世多杰羌佛法音,自己也真誠修學,願盡畢生之力接引更多善緣者認識真正的解脫主,依止聖德恩師,學習第三世多杰羌佛正宗佛法,樹立正知正見,成就菩提道果!
佛弟子 心穎

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